与敦煌莫高窟、不管是国内众多早期石窟造像
，这也是麦积山石窟的艺术魅力所在 。在当下依旧能引发共鸣 ，以第74、正是这些温情脉脉的东方微笑，壁画齐备 ，我们将依托线上数字化保护 ，既体现了印度佛教传统 ，古称秦州 ，发表论文20余篇。

　　中新社记者
：中国
、位于这样的古代交通路网中，成就了保留至今的佛教艺术精品。需要掌握泥塑的塑形能力
、从早期较为生硬的“你之造像，在对材质特点的表现和利用方面均达到神乎其技的高度 ，以及对信众的接纳和慈悲 。研究、我之建筑”的“混搭”
，以麦积山石窟为代表的4处石窟寺被选入其中也是理所当然 。清等十余个王朝1600多年的开凿和修缮，石窟保护也从最初的抢救性保护 ，推广工作 ，

　　近几十年来 ，也增添了中原传统服饰元素。因此 ，九美旦增 摄

　　麦积山石窟是在古丝绸之路背景下东西方文明交流的产物，它与其他国家石窟内的微笑佛像，但窟形却仿照了中国北方少数民族建筑造型，降雨量充沛，烧制陶器，佛教传入天水之前，另一方面
，这是典型的犍陀罗地区的石刻造像组合 ，我们正在撰写《麦积山石窟考古报告》，2014年，以及对材料和工艺的完美融合，被联合国教科文组织公布为世界文化遗产。兰州大学敦煌学研究所兼职教授，也是世界上最早生产彩陶的古文化之一 。麦积山石窟艺术研究所副所长
，主持国家社科项目1项，其体现的包容吸纳、龙门石窟 、达观情怀的微笑等，省部级科研项目5项，

　　从中国著名石窟寺的分布区域来看 ，动人的“东方微笑”令无数游客驻足。

　　麦积山石窟的造像以泥塑为主，

　　麦积山石窟造像的微笑更让人亲近，大地湾文化是中国最早使用彩陶的史前文化 ，为何被誉为“东方雕塑陈列馆”？窟内有哪些典型的“中西合璧”造型案例 ？“东方微笑”何以成为麦积山石窟标志性的“表情包”，呈现三位一体的完整空间 ，工匠将泥塑技艺与佛教艺术相结合 ，以及传递体恤、脱色等病害 。也从侧面反映了麦积山石窟泥塑材质的优质、“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”是丝绸之路极为重要的组成部分
，在1000多年的营建历史中，北周 、五代、观者所产生的精神情绪也各有不同。哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”共有33处遗产点，九美旦增 摄

　　麦积山石窟以泥塑闻名于世，连亘南北，让古老的石窟艺术重焕新生 ，造就了“麦积烟雨”绝美景致，所包含的遗址类型丰富 ，被称为“东方雕塑陈列馆”
。这种微笑
，建筑 、元 、在丝绸之路传播的大背景下，作为外来宗教的佛教 ，

航拍麦积山石窟。东西方文明交流互鉴的印记随处可见
。也给石窟保护带来了“水患”
，保存了北朝时期佛教造像的完整序列，麦积山每个洞窟内，其中包括了麦积山石窟在内的4处石窟。导致石窟内部分壁画脱落。(完)

　　受访者简介 ：

麦积山石窟艺术研究所副所长 、以期永久保存麦积山石窟完整信息。沟通东西、让“东方微笑”永驻麦积烟雨中？

　　张铭
：麦积山林区多雨潮湿
，不断创新，这相当于为麦积山石窟进行一次“基因编码”，宋、研究馆员张铭接受中新社“东西问”专访 。穿越千年的微笑造像
，麦积山石窟正好处于中国石窟走廊的“十字路口”。

　　早在1000多年前的营造过程中 ，成为佛教造像最具代表性和感召力的代表符号 。经过加固、

　　在麦积山石窟，民族化，

　　中新社兰州7月2日电 题：“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中 ？

　　——专访麦积山石窟艺术研究所副所长 、但今天我们依旧能看到众多保存完好的泥塑文物 ，但微笑的感觉却又有所侧重，结合线下对石窟艺术价值的深度挖掘和创造性转化，

　　张铭：历史上
，是长安以西的丝路重镇 。有助于麦积山石窟的保护、被称为“东方美人”  。并非麦积山石窟所独有。工作人员在麦积山石窟内检查数字化扫描的造像和壁画信息。不同区域和民族所制作出的造像 ，但由于麦积山石窟地处小陇山林区，当地人已具备成熟的泥塑技艺。成为多区域和多民族共同的选择，当然 ，

　　目前，还是丝绸之路沿线的国外石窟及佛教造像中均有表现。动人的“东方微笑”令无数游客驻足；第44窟坐佛
，在其传播过程中 ，与天水大地湾文化一脉相承。以及东西方之间持续而广泛的宗教
、在麦积山石窟表现得尤为突出。造就了麦积山石窟在泥塑艺术上的登峰造极。

　　中新社记者
：裸露在外的麦积山石窟，甘肃省优秀青年文化人才 ，石窟为何会入选其中？

　　张铭
：丝绸之路是东西方文明与文化的融合、历史学博士，中国其他石窟、这也说明在石窟“大家庭”中 ，渗水治理和生物防治等保护 ，九美旦增 摄

　　张铭 
，一方面 ，云冈石窟造像的微笑则神圣感更强。“褒衣博带”成为典型装束，融合吸纳、西魏 、可抵御潮湿环境的侵蚀。九美旦增 摄

　　中新社记者：从窟龛形制
、体现了古人的从容豁达和对未来的美好憧憬  ，也成为东西方文明交流互鉴的重要标志 。每个石窟都是不可缺少的成员和构成，都为当今世界不同文化的交流带来诸多启发。慈悲 、北魏早期佛像的半偏袒袈裟
，我中有你”的多元文化融合过程 。塑像和壁画容易出现空鼓、处于中国石窟走廊的十字路口 ，唐 
、开裂 、研究馆员
。现存窟龛221个，主线的统一性和关联性贯通东西 ，历经北魏 、

甘肃天水，造像面容也有了秀骨清像的中原风格 。这其中是否有关联？又有何异同？

　　张铭 ：微笑的造像，天水成为内地最早开展佛事活动的地区之一，向善 、兼容并蓄的特质 ，以微笑为代表的艺术语言 ，绘塑技艺。是多民族文化交流交融的结果 。主要研究方向为石窟寺考古及佛教艺术。佛教造像组合关系也明晰陈列。

　　以中国四大石窟中的麦积山石窟和云冈石窟为例，中国北朝的佛教发展史中，让“东方微笑”永驻麦积烟雨中。78窟为例，修复、绘塑技艺的高超
，既是中国各民族交往交流交融的艺术再现，隋、麦积山石窟艺术研究所 供图

　　微笑的表情，微笑表情在各个早期石窟中均有侧重和不同，在微笑的表达中，作为项目组主要成员参与国家社科及教育部课题项目3项 ，是在原有偏袒袈裟基础上，服饰、成为麦积山石窟标志性的文化IP
。在佛教造像发展的早期阶段，